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2013年10月自考传播学概论考点:权力的媒介

山西自考网 发布时间:2013年11月16日
  阿特休尔与《权力的媒介》   阿特休尔的理论属于批判学派。   在传播学研究中出现两个学派,即经验学派和批判学派。   经验学派关注传播过程受众一方及传播效果问题;批判学派关注传播者一方及对传播的控制问题。   阿特休尔研究的是传播者及其如何控制传媒,所以是批判学派。   美国传播学者阿特休尔所著。基本观点:一切媒介都不是独立的、自为的。媒介历来都是受到某种权势控制的工具。都是为某种权势卖力的“吹鼓手”。这些摆布传媒的权势有宗教的,也有世俗的;可能体现为政治上的党派集团,也可能是经济上的利润指标。不管形式如何千差万别,媒介总归都是某种权势的媒介。阿特休尔写道:“此书的主要论点之一是,资讯媒介历来没有发挥过独立的作用,也从来没有摆脱权力的操纵。”“资讯媒介好比吹笛手,而给吹笛手乐曲定调的是那些付钱给吹笛手的人”。   控制者与被控制者的关系有四种:官方形式;商业形式;利益关系形式;非正式形式。   在官方形式里,报刊、电视、广播的内容是由规定、条例和法令决定的。有些资讯媒介可能本身就是国营企业,有些可能受政府规定支配,还有些可能被一整套限制措施所操纵。没有哪个国家能够摆脱官方控制。所不同的则是来自于准许范围内的自治程度的差异。在商业形式中,资讯媒介内容反映广告商及其商业伙伴的思想观点,这些人常常本身就是资讯媒介的所有者和出版商。在利益关系形式里,资讯媒介的内容反映金融企业、或政党、或宗教团体、或追求特殊目标的其他各类组织的利益。在非正式形式中,资讯媒介的内容则以反映亲朋好友的利益为目的,他们或者直接提供资金,或者运用他们影响来确保人们能聆听到吹笛手演奏的乐曲。

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